博狗bodog娱乐:揭开“与死人同居”的答案

2018-07-05 11:32 来源:博狗bodog

这样的风尚,外人看大概很独特、刺激: 阳世阴间、生与死的边界恍惚不清;苦苦攒钱,不是为了在世享受,而是为了死的富丽……

(提醒:有些照片大概会令读者不安)

没有家具,只有墙上挂着几张画,客堂里咖啡飘香,欢声笑语,典范的亲朋集会。

一位客人问主人,"你爸爸怎么样了?"此言一出,空气骤变。人们的眼光转向角落的小房间,一个老人躺在屋里的床上。

女儿丽萨(Mamak Lisa)安静地答复,"他还病着。"她面带笑容、起身走到老者身边,轻轻推了推他说,"爸爸,有人来看你了,但愿不会让你生气、不舒服。"

然后,丽萨请我进来,把我引见给保罗(Paolo Cirinda)。

我目不斜视,保罗躺在那儿,一动不动,甚至连眼睛都不眨,不外他的眼镜有些尘埃,横竖我也看不太清。他的皮肤很粗拙、晦暗,有许多几何小孔,仿佛被虫子咬过一样;他身上穿戴几层衣服。也许我看的时间过久了,保罗的孙辈儿嬉闹着跑进来,将我带回现实。

一个小孩子淘气地问,"为什么爷爷总在睡觉?"。另一个高声叫,"爷爷醒醒,用饭了!"丽萨赶紧说,"嘘……不要吵爷爷,他还睡呢,不要惹爷爷生气。"

不寻常的是,保罗已经死了12年多了,但他的家人认为他还在世。

在外人眼里,把尸体摆在家里给人看的做法必定很独特。可是,对印度尼西亚东部苏拉威西(Sulawesi)特拉雅(Toraja)地域的100多万人来说,这是有好几百年汗青的风尚传统。人们信仰万物有灵,阳世阴间、生与死边界恍惚。

人死了,也许几个月、甚至几年后才办葬礼。这段时间,亲属会把尸体留在家里,仿佛照顾病人一样,送吃的、喝的、香烟,帮洗漱、更衣;房间角落甚至为死者摆着痰盂做"茅厕"。死者从来不会被单独剩在家里,天黑了房间内开着灯。家人担忧,假如欠好好照顾尸体,死者的魂会给带来贫苦。

传统上,人们会用非凡的树叶、香料涂擦尸体,此刻可以打针福尔马林。房间内充斥着刺鼻的化学制剂味儿。

丽萨温柔地摸了摸父亲的面颊,说她仍然可以感觉到和父亲强烈的情感接洽。她把手放在心口、表明说,"固然我们都是基督徒,亲戚还会常常来看爸爸、可能打电话问候,我们相信他仍在身边、可以听到我们。"

Image caption 丽萨的父亲已经归天一年多了

和我习惯观点差异的是,我没有看到任何惊骇灭亡的迹象。

我父亲几年前归天后险些立即下葬。我没有完全搞大白,迄今哀痛仍然埋在心里。丽萨汇报我说,她父亲仍然在家里,辅佐她直面疾苦,给她时间逐渐适应父亲的"新身份":死人。

在世的时候,特拉雅人辛勤劳作、攒钱,但并不是为了享受奢侈,而是为了富丽死去。保罗会一直留在家里,直抵家人做好了辞此外筹备:情感和款子两方面的筹备。葬礼的奢华凡人不可思议。

特拉雅人相信,葬礼时魂灵最终分开尘寰、开始通往Pooya,来生的最后阶段,魂灵将转世,漫长、艰巨的路程。听说,魂灵搭乘水牛去来世。因此,亲人会竭尽财力供奉水牛,让死者走的一路顺风。

特拉雅人一生大部门时间都在为这些典礼攒钱。家人攒够钱了,会请来世界各地所有的亲朋挚友。死者生前越富有、葬礼越考究。

我去介入的是邓恩(音译)的葬礼,他一年多前归天,在世的时候既有钱、也有权,他的葬礼一连4天,期间宰杀23头水牛、几百头猪。葬礼后,肉分送宾客共享,庆祝邓恩的一生和转世。

他儿子汇报我,葬礼耗费高出50000美元。这相当于内地人平均年收入的10倍以上。

我无法不拿这场奢华、喧闹、花团锦簇的户外葬礼和我父亲的对比。这场葬礼有唱歌跳舞、音乐、欢声笑语,虽然尚有杀牲的鲜血;我父亲的葬礼只有亲近家人介入,在狭小、暗淡、静暗暗的室内进行。我对那天的影象是悲伤、暗中,和邓恩家人对他葬礼的影象比拟光鲜。

Image caption 有些尸体就“葬”在树洞中,出格是夭折孩童的尸体

典礼竣事,就该埋葬死者了。特拉雅人很少把死者埋入土,而是安顿在家庭陵墓中,可能山洞里外。这一带是山区,窟窿许多。这些窟窿仿佛也是生与死相连的一个例子,有些联贯好几公里,放着数不清的棺木和尸体,甚至尚有散放尸骨。亲朋会给死者送来"必须品",钱、香烟什么的。

拍照机没有发现之前,归天的朱紫会被经心刻成"木头人",要穿衣、戴珠宝、甚至顶着死者的头发。每个木头人造价平均1000美元。

可是,埋葬了也不料味着永别。死者和生者之间的"亲密打仗"还要继承存在许久,这个典礼叫"洁尸"。

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